 |
|
xomnho
member
REF: 646823
12/26/2012
|
>>
xem chủ đề
Gh thăm Ngi v chc Ngi lun vui khỏe
Trong khi Ngi vắng bng. Khng biết cc M Sc Tm v Thynguyen c chuyển hộ nỗi nhớ của ti tới Ngi khng ?
|
|
xomnho
member
REF: 646820
12/26/2012
|
>>
xem chủ đề
Nh học giả Sauer Hoa-Kỳ đ viết trong quyển ồng-Qu:
"ng l nng nghiệp đ tiến triển qua 2 giai đoạn, m giai đoạn đầu l giai đoạn của văn-ha Ha-Bnh (Bắc Việt), la nước đ được trồng cng một lc với củ mn nước (khoai sọ)."
ến nay tất cả cc nh khảo cổ học, sử học Hoa-kỳ như cc ng C. Sauwer, R. Somhein, Trương Quang Trực (ng Trực l người Mỹ gốc Trung-hoa), ng Jorhman v học-giả Lin-X ng N. Vavilow đều cng nhận:
"ng-Nam- m chủ đạo l Việt-Nam đ c một nền văn ha tiền sử pht triển rất sớm sủa, tin tiến v nhanh chng, sng tạo v sống động chưa từng thấy một nơi no khc trn thế-giới."
Chng ta hy nghe mấy dng si nổi của ng C.O. Sauer viết trong quyển Agricultural Origins and Dispersals - Xuất bản ở New York:
"Ti đ chứng minh ng-Nam- l ci ni của nền nng nghiệp xưa nhất. V ti cũng chứng minh rằng văn-ha nng nghiệp c nguồn gốc gắn liền với đnh c bằng lưới ở xứ ny. Ti cũng chứng minh rằng những động vật gia sc xưa nhất bắt nguồn từ ng-Nam-,v đy l trung tm quan trọng của thế-giới về kỷ thuật trồng trọt v cải biến cy cối bằng cch ti sinh sản thực vật."
Trước đy người ta vẫn ca tụng địa điểm văn-minh tn thạch kh ở vng Ty- Tiểu- v cho rằng đy l một xứ nng-nghiệp xưa nhất thế-giới. V đ c những nin đại C14 ln đến thin nin kỷ thứ VI, thứ VII. Việc pht hiện ra nền nng-nghiệp tại Ha-Bnh cch đy trn 10.000 năm đ lm cho thế giới rung chuyển, chao động.
Như vậy trung tm nng-nghiệp xưa nhất khng cn l vng Lưỡng H m l ng-Nam- m chủ đạo l Việt-nam. Việt-Nam đng vai tr quan trọng nhất v nơi đy l điểm pht xuất chnh.
Chng ta hy nghe lời bnh luận xc đng của ng W. G. SOLHEIM II đ viết từ năm 1967:
"Ti cho rằng khi chng ta nghin-cứu lại nhiều cứ liệu ở lục-địa ng-Nam-, chng ta hon ton c thể pht gic ra rằng việc thuần-thục-ha cy trồng đầu tin trn thế-giới đ được dn-cư Ha-Bnh (Việt Nam) hon thnh vo khoảng 10.000 năm trước TC..."
"... Rằng văn-ha Ha-Bnh l văn-ha bản-địa khng hề chịu ảnh-hưởng của bn ngoi, đưa tới văn-ha Bắc-Sơn (Việt Nam)..."
"... Rằng miền Bắc v miền Trung lục địa ng-Nam- c những văn-ha tiến bộ m trong đ đ c sự pht triển của dụng cụ đ mi lng đầu tin của Chu-, nếu khng ni l đầu tin trn thế giới v đồ gốm đ được pht minh..."
"... Rằng khng phải l sự thuần ha thực vật đầu tin như ng Sauer đ gợi v chứng minh m thi. M cn đi xa hơn, nơi đy đ cung cấp tư-tuởng về nng nghiệp cho phương Ty. V sau nầy một số cy đ được truyền đến Ấn-ộ v Phi-Chu. V ng-Nam- cn tiếp tục l một khu-vực tiền-tiến ở Viển-ng cho đến khi Trung-Quốc thay thế xung lực ny vo nửa đầu thin nin kỷ thứ 2 tr TC tức khoảng 1500 tr TC."
(Nữa đầu thin nin kỷ thứ 2 tr. TC tức khoảng 1500 sau khi Mng-Cổ chiếm lục địa Trung-Hoa non 1500 năm.)
Như đ ni trn, Trung-quốc thừa hưởng văn ha nng nghiệp pht triển nhờ dn Bch Việt cn lại trn hoa lục. Chnh nhờ sự pht triển của những sắc dn Bch Việt nầy m Trung quốc rộng lớn c đủ tư cch thay thế xung lực pht triển nng nghiệp ng Nam vo khoảng năm 1500 tr TC. Như vậy chứng tỏ chnh dn Bch Việt tức Việt cổ dạy Tu nng nghiệp chứ khng phải ngược lại như Trần Trọng Kim đ viết trong Việt Nam Sử Lược.
Chng ta phải xc động trước những lập luận rất v tư, cng bằng v rất khoa-học của Solheim II, cũng như rất xc động trước nắm gạo bị chy dở ha thạch đ tm thấy ở ồng-ậu Vỉnh-Ph c nin đại 5.500 năm trước TC tức cch đy 7.500 năm, nắm gạo nầy đ đươc thử nghiệm bằng carbone14 (xem hnh nắm gạo chy). Nắm gạo chy dở của thời pht trịển trồng la nước nầy cũng chứng minh cho chng ta rằng la nước đ được trồng từ rất lu khng ai biết được trước lc nắm gạo bị chy như ng Sauer đ cho rằng la nước đi đi với nghề đnh c.
Hnh 10 (nắm gạo bị chy dở)(thiếu hnh)
Những sự kiện trn đy đ được cng bố ln thế-giới từ lu. Với C.O. Sauer chẳng hạn, trong quyển Agricultural Orgins and Dispersals, New-York- 1952, với Wilhelm G. Solheim trong quyển Southeast Asia and the West. Science vol. 157, 1967, p.899. t nhất l 3 năm trước thời gian m ng Trần Văn Tốt xuất bản quyển Introduction lart ancien du Việt-Nam bằng tiếng Php năm 1969. Chng ti ni ngay mặt ng Trần Văn Tốt rằng một trong cc văn-ha tiền sử Việt Nam, văn ha Ha-Bnh của Việt Nam khng phải l đứa con nui, con vay mượn, con hoang, hay con mồ ci, n chnh l con đẻ của văn-ha Sơn-vi ko di từ rất xa xưa c thể ln đến 500.000 năm đến 25.000 năm tr TC. Thường người ta lấy một nin đại tượng trưng gần nhầt l 30.000 năm lm mốc trung gian. V để tiếp tục cuộc đời, văn ha Ha Bnh đ dẩn đưa nhanh chng đến một nền văn-ha nổi danh thế giới của Việt Nam l văn-ha Bắc-Sơn. V từ văn-ha Bắc-Sơn đến cc nền văn ha Quỳnh Văn, Bầu Tr, Hoa Lạc, Phng Nguyn, G Mun, ồng ậu v cuối cng l ng-Sơn.
Sự lin tục của cc nền văn ha lun được duy tr bằng những chứng minh cụ thể. Thật vậy cc nền văn-ha Việt-Nam cổ ngy cng được tm thấy l c những bước tiến mạnh mẽ, những nt pht triển huy-hong. Mi cho đến thời Bắc-thuộc lần thứ I th, văn ha ng Sơn nước ta, bắt nguồn từ thời tiền sử, bị ngưng hẳn.
Chnh giặc Mng-Cổ l những người đ xm lăng cc nền văn ha tiền sử v sơ sử Việt cổ từ trn đất Trung Nguyn cho đến Việt Nam. Họ lấy hết cả, vừa đất đai, vừa cng trnh, vừa cng cụ, vừa con người, vừa những người thợ ti giỏi Việt cổ đem về Tu để pht triển nn nền văn ha siu-việt của Trung-Hoa sau ny.
ồng thời cướp lấy, họ ph hoại, họ cấm cản mọi sự pht triển văn ha địa phương của kẻ bị trị: trong suốt non 1000 năm đ hộ, họ đ cố tm cướp đoạt, hủy hoại, cấm đon, dm dập v dấu diếm tất cả mọi vết tch, mọi hnh thức pht triển của văn-ha lịch-sử Việt-Nam. Lng đất đ được phơi by mọi sự tht. Chnh sch vở v cc học giả Trung Hoa hiện-đại cũng đ nhn nhận những sự thật trn.
Văn-ha Việt-Nam bị t liệt, bị biến mất do xm lăng v cướp giựt của Trung-quốc. 1000 năm qu di, con chu khng được truyền đạt, nn dần d người Việt-nam tự cho l mnh đ được người Tu khai ha như cc sử gia Trần Trọng Kim v o duy Anh ni trn, thật l hổ thẹn với tiền nhn thay!!.
Từ rất sớm, năm 1932, tại ại Hội Nghị Quốc tế của cc nh khảo cổ tiền sử học Viễn đng, vấn đề văn-ha Ha-Bnh nước ta đ được xc nhận một cch chnh đng. Vấn đề thực tiễn l nền văn ha Ha-Bnh c mặt trn ton thế giới. Nhưng điều quan trọng ở đy l nền văn-ha nầy đ được tm thấy ở Việt-Nam sớm hơn đu cả, nghĩa l c trước những nơi khc trn thế giới v tm thấy ở Ha-Bnh một lng nhỏ Việt Nam, ở vo một thời gian xa xưa nhất (cch đy trn 16.000) đối với cc nơi khc trn thế-giới. iều nầy c nghĩa l người Việt cổ tại Ha-Bnh Việt Nam đ lm nn nền văn-ha Ha-Bnh trước nhất trong nhn loại. Ni một cch khc, người Ha-Bnh trn đất Việt-Nam đ c một thời văn minh xưa nhất thế-giới, đ l sự thật m khoa khảo cổ học thế giới minh chứng v xc quyết. Thế nn khảo cổ học thế-giới đ lấy tn của một lng qu Ha-Bnh Bắc-Việt đặt tn cho nền văn-ha nầy gọi l văn-ha Ha-Bnh cho ton thế giới (xem Encyclopdie d'Archologie).
Thế l Ha Bnh tại Việt-nam đ được coi l trung tm văn minh tiền sử đầu tin của nhn loại về nng nghiệp la nước v về cng nghiệp đ. Chẳng những nền văn minh tiền sử nầy ngang hng với Trung Mỹ v miền Lưỡng H về phương diện kỷ thuật. Một điểm rất đng hảnh diện l:
"Ha Bnh đ được thế giới xc nhận l trung tm pht minh nng nghiệp v sản xuất nng nghiệp cng chăn nui gia sc đầu tin trn thế giới."
Trung tm nng nghip cng chăn nui đầu tin trn thế giới tại Ha-Bnh Việt-Nam đ c trước vng Lưỡng H đến 3000 năm. Như vậy th cn điểm no nghi ngờ rằng nơi no nhập cảng nơi no!.
Ha-Bnh, trung tm văn-minh nng nghiệp đầu tin của nhn loại trn thế-giới, để rồi từ đ nền văn-minh trn được lan trn khắp vng ng-Nam-: Trung-Quốc, Nhựt-Bản, M-Lai, Thi-Lan, Ấn-ộ, v.v.... M ở Ha-Bnh l nơi sầm uất, giu thinh hơn đu hết v đ c vị vua Vim ế (vua nng tượng trưng cho ma trồng trọt) tức l Thần-nng, người đ nghin cứu dạy nghề nng v được tn sng như một vị vua, v b Nữ-Oa l người đ nghin cứu thời tiết nắng mưa, cng cc ngy lễ, ngy Tết ph hợp với ma mng v sự nghỉ ngơi của người nng dn sau khi ma đ thu hoạch. B Nữ-Oa đ nghin cứu thời tiết lc gieo, lc cấy, lc gặt, m dạy dn lm ruộng khng thất ma. V thế dn gian coi b Nữ-Oa như một vị thần-linh c khả năng "lấy đ v trời".
Văn ha tiền sử nước ta đ thu ht thế giới vo văn-ha Ha-Bnh. Một trung tm kinh tế sản xuất đầu tin trn thế giới. Một trung tm kỹ nghệ đ đầu tin của nhn loại, trước rất xa văn ha Lưỡng-H v Trung-Mỹ (Mexico hiện tại) đến cả 3 thin nin kỷ. Bước tiến ny nhảy vọt mạnh với văn-ha Ha-Bnh, c lẻ một phần cũng nhờ ở biến cố thin-nhin l trận ại-hồng-thủy thế giới đ xẩy ra thời văn-ha Ha-Bnh (sẽ ni r sau). Ni chung đ chỉ l một suy luận, nhưng thật chất l đ c sự pht triển lin tục v r rng từ văn ha Sơn-vi đến Ha-Bnh.
Tiềm lực của văn-ha Ha-Bnh l cng ngy cng đưa con người thch nghi nhu cầu sự sống với một cố gắng như l một cuộc cch mạng. l cuộc cch-mạng sinh-sống bằng kỷ-nghệ sản xuất cng-cụ để bn đi khắp nơi cho thợ đ. V dụng-cụ nng nghiệp đ cho người dng. Với nhu cầu sản xuất nng nghiệp mới nầy, tất nhin kỷ-nghệ đồ đ phải pht triển. Văn-ha Ha-Bnh l văn ha đ giữa, nn n c một ảnh hưởng su rộng về nghệ thuật đ mới. V chnh nơi đy, Ha-Bnh, trn đất nước Việt cổ, l điểm pht xuất ra nhũng nền văn ha thuộc nền cch mạng đ mới của cc nước Trung-quốc, Nhật-Bản, Philippine, Indonsia, M-đảo v cả miền ịa-Trung-Hải, v.v.... Chnh v vậy, Việt-Nam chnh l trung tm cch mạng sản-xuất đ mới đ được thế giới khẳng định.
C rất nhiều tầng văn ha của cc nước trn thế giới thuộc văn-ha Ha-Bnh nhưng trẻ trung hơn, tức ra đời sau hơn nhiều, so với Ha-Bnh, đ được nghin cứu đến v đều được qui về văn-ha Ha-Bnh. Thế giới đ khẵng định rằng trong những nền văn ha ấy khng hề c thuật chế tạo đ sỏi như ở Việt-Nam. sỏi hay đ cuội l lỏi đ rất cứng. Với đ nầy chế tc gh đẻo rất kh. Nhưng khng c cng cụ bằng đ sỏi, thợ đ khng lm nghề đục dẻo gọt dủa mi đ được. Vậy nn chỉ c thợ lm cng cụ bằng đ sỏi mới lm nn dồ nghề bn cho thợ đ lm việc chế tc nn dụng cụ đ cho mọi người xử dụng. Thời gian, mưa gi v nh nắng mặt trời đ lm tan vở rồi bo mn v tẩy sạch những tảng đ lớn. Hạt nhn đ cn lại c độ cứng rất cao gọi l đ sỏi hay đ cuội. Chế tạo những hn đ cứng nầy rất kh khăn. Nhưng người ta cần những ru đ, ba đ, dao đ bằng đ sỏi mới c thể sản xuất ra những ru, ba, dao, cy đ bằng đ tảng mềm hơn cho người nng dn.
Gh đẻo trn đ sỏi cứng rất kh, nhưng rất cần thiết. V những cng cụ bằng đ sỏi cứng dng để chế ra cc cng cụ đ tảng dễ dnh hơn. Chỉ ở Ha-Bnh mới c nghệ thuật chế tc đ sỏi cứng, với số lượng rất cao, dng để bn đi khắp nơi cho thợ đ chế tạo những dụng cụ bằng đ. Thợ đ dng cng cụ đ sỏi cứng của Ha Bnh m chế tc cc dụng cụ nng nghiệp đ tảng mềm hơn đ sỏi. Khắp nơi trn địa cầu c rất nhiều học tr về chế tạo đ của cc bậc thầy đ Ha-Bnh Việt-Nam. iều nầy chứng minh r rng l chỉ trong nền văn-ha Ha-bnh tại Việt-Nam mới c việc sản xuất cng cụ đ cứng cho người thợ đ xử dụng như l dụng cụ chế tạo đ.
Vậy cn ai hoi nghi Ha-Bnh khng phải l trung-tm đẻ ra nghiệp vụ đ cho nhiều quốc-gia trn thế-giới. Văn-ha Ha-Bnh l một nền Văn-ha cch mạng ra đời trước văn-ha Bắc-Sơn, v như trn đ ni, lẽ dĩ nhin trước ng-Sơn rất lu, t nhất đến cả từ 6.000 đến 8.000 năm.
V chnh Ha-Bnh l mẹ đẻ ra nền văn ha nổi danh Bắc Sơn v sau nầy l văn ha ng-Sơn rực rỡ huy hong. Văn-ha ng-Sơn ko di cho tới khi Tu qua chiếm nước ta lần đầu tin th ngừng hẳn. iều nầy chứng minh r rng Tu đ đến cướp mất, ph hoại, cấm chỉ sự pht triển văn ha của nước Việt cổ. R rng cũng nhờ cướp bc lỏi cốt văn ha Bch-Việt cộng với sự giu mạnh của cải v qun lực m văn ha Trung-Hoa tiến nhanh sau nầy.
Thật vậy, nhờ vo khảo cổ học m mọi b ẩn của tiền sử đ được lm sng tỏ. V thế giới đ cng nhận Việt-Nam, tiu biểu l văn ha Ha-Bnh m tn tuổi đ được thế-giới-ha (Encyclopdie d'Archologie), đ được thế giới xc nhận l nơi c một nền nng nghiệp la nước v cng nghiệp đ xưa nhất thế giới.
C thể v văn ha Ha-Bnh nằm vo thời điểm của trận ại-hồng-thủy cch đy từ 17.000 năm đến 6.000. Cuộc ại-hồng-thủy nầy bao gồm cả thế giới, theo đ chắc n ăn khớp v trng hợp với cuộc ại-hồng-thủy đ được diễn tả trong Cựu Kinh Ước của đạo Do Thi v ạo Cng Gio. V vậy theo khoa học, r rng trước v sau ại-hồng-thủy loi người đ c mặt thậm lu trn miền ng-Nam-, m quan trọng l tại Việt Nam.
Sau vụ đại hồng thủy nầy, nơi trn thế giới nguy hại nhiều nhất, chnh l Lục ịa ng-Nam-. V một phần đất lớn của miền nầy đ sụp xuống biển, mở rộng thm Thi-bnh-dương. Xt theo thềm lục địa ng-Nam-, cc nh khảo cổ nhận thấy ại-hồng-thủy ln v lui rất chậm chạp, v thế khng xẩy ra tai nạn chết người tập thể.
V như vậy số người đ sống trn bnh nguyn ng-Nam- cũ m nay l biển đ di tản nguyn vẹn ra khắp cc lục địa ng-Nam-, v c-Chu cn lại. C lẽ đ l l do chnh của sự hỗn hợp nhiều chủng tộc trn miền ng-Nam-. Phần đất cn st lại sau ại-hồng-thủy trở nn qu t đối với số dn sống bằng hi lượm trước kia. Do đ vấn đề cần thiết cho sự sinh sống của người ng-Nam- m trong đ người Bch-Việt cổ l căn bản l đi tm thức ăn. Người Bch-Việt cổ đ di tản ln chốn cao nguyn tức l lục địa Bch-Việt cổ m nay l miền Nam Trung-Hoa v đồng bằng Bắc-Việt v thẳng đến miền duyn hải Trung-Việt (vng Quảng-Trị Quảng-Ha tức l Thừa-Thin).
Người Việt cổ bắt buộc phải nghỉ đến cch lm tăng số lượng thực phẩm cần thiết để sinh sống m trước đy họ chỉ cần tm thấy dễ dng trong thin-nhin. y c lẽ l nguyn nhn pht triển nghề nng của cc chủng người đ di tản đến ng-Nam- m chủ yếu l Việt-Nam cổ.
Trn đy ti đ dẫn những cứ liệu lịch sử về văn ha Ha-Bnh với mục đch xa tan những luận điệu v nhận xt sai lạc của thực dn Ty v Tu; đồng thời cũng để trnh by một cch tương đối sơ lượt, một kha cạnh no đ sự nghiệp lớn lao của tổ tin chng ta: hiện tại thế giới đ cng nhận rằng nước Việt Nam chng ta đ c một nền nng nghiệp la nước v một nền cng nghiệp đ đ từng pht triển rực rỡ v xưa nhất thế giới.
Vậy m bao nhiu trăm năm nay đất nước chng ta phải trải qua biết bao gian trun, đi kh, xm lăng, huynh đệ tương tn. ến nổi con chu mờ mịt cả mắt mũi khng cn thấy g về tiền nhn, khng cn biết g đến cng lao sự nghiệp của tổ tin. ồng thời con chu cũng đ để ngoại bang hiểu lầm về sự nghiệp của cc Vị. Vậy m hiện tại người dn Việt phải đi khổ, phải ngho nn, phải đau thương, phải chậm tiến một cch man rợ. Thật l một điều v cng tủi nhục cho thn phận con người Việt-Nam.
Thi th, tục ngữ ta vốn c cu "Mấy ai giu ba họ, mấy ai kh ba đời". Ngy xưa Việt-Nam vượt hẳn cc nước ng-Nam- v nhiều nước khc trn thế giới, vinh thật l vinh. Ngy nay chng ta trở lại thua km tất cả th nổi nhục ấy quả nhin l lớn lao. Chung quy cũng v tham nhũng nhiễu từ thời Việt-Nam Cộng-Ha cho đến ngy nay cng ngy cng qu quắt.
Vậy, chng ta chỉ cn cầu mong hết nhục ắt sẽ c ngy vinh quang. Chng ta hy đầy lng tin tưởng cho ngy mai. Sau cơn sng trời lại mưa, th ắc sau cơn mưa trời lại sng. Chng ta phải tin tưởng như vậy. Chng ta sẽ khng tự mn hả h trước những thnh tựu về học hnh thi cử hay nghề nghiệp của con em trn đất khch. V đ chỉ l chuyện đương nhin, m tri lại chng ta phải tự kiểm điểm những thiếu st, những mất mt lớn lao cho thế hệ trẻ về phương diện văn ha dn tộc.
Chng ta phải c bổn phận vun trồng mầm mng văn ha Bch-Việt nước nh ln lng non dn tộc hải ngoại. tất nhin phải l điều kh khăn, chng ta c thể bỏ cng lao mồ hi nước mắt, nghị lực thời gian lm việc hữu ch cho hậu duệ chng ta; hơn l ngy đm ganh tương tị hiềm, knh địch, chm biến, chia rẽ, đua nhau bịa đặt bi nhọ kẻ no c g hơn mnh cht đỉnh. Những hnh động đ chẳng những đ biến dần dn lưu vong thnh một sắc dn mất gốc v văn ha, v cội nguồn. Hơn nữa n cn biến một số người Việt đng đc lưu vong km cỏi về kiến thức văn ha v nhn phẩm con người (tiền bạc, khoa bảng, bằng cấp khng c nghĩa l c văn ha) thnh man di đng như tn m người Trung-Hoa đặt cho dn tộc ta trước đy vậy.
Cc dn tộc khc như Trung-hoa, Nhật-bản, Do-Thi... Họ m thần đon kết với nhau để bảo tồn v xy dựng lại nền văn ha dn tộc, đi tiền phong kh khăn vất vả cho đến đạt mục đch thiết thực v họ đ thnh cng. Cc dn tộc ấy l những tấm gương sng gip chng ta trong nổ lực lm pht triển văn minh tinh thần tức văn ha truyền thống của tổ tin Việt.
Niềm tin sẽ trở nn hiện thực hay khng trong một ngy mai hậu gần gũi cũng do ở những hnh động su ẩn trong mối ưu tư văn ha dn tộc của mổi một người trong chng ta. ể cầu chc cho bước tiến văn ha ở tương lai gần của dn Việt, chng ti xin knh hiếu cht tnh cảm ln trước bao cng trnh của tổ tin chng ta suốt từ thời tiền sử đến nay. Chng ti xin mượn cu ni của nh văn ho Jean Valery:
"Hỡi tm hồn cao cả, đ đến lc m Người cần được mặc chiếc o xinh đẹp xứng đng với cơ thể của người."
Bc-sĩ Tiến-sĩ Nguyễn Thị Thanh
Nguồn tại: www.cadaotucngu.com
|
|
xomnho
member
REF: 643147
11/14/2012
|
>>
xem chủ đề
SAU CƠN SỐT
Tiếp
Về đến đầu lng nơi c miếu C đầu. Ti chợt dừng lại nhớ lại ci" đm hi hng' hm nọ. Ngi miếu ny theo sụ đồn đại của dn lng nổi tiếng linh thing, được xy khng biết tự thủa no, để thờ một c gi xinh đẹp, ht c đầu nổi tiếng, chẳng may "hồng nhan bạc phận" chết lc xun xanh. ( ti đ kể ring chuyện ny)
Ti nhn soi mi cy ngu gi ở pha trước với sự t m xen lấn hoi nghi. Cy ngu vẫn cn đ tỏa hương thơm ngt từ trăm vạn bng hoa li ti vng như những mảng lụa tơ tằm. Ci gốc to sụ mọc ln hng chục cnh hệt như những cnh tay phụ nữ thoa phấn trắng nhờ ,đang ma với những vũ điệu khc nhau. C cnh tay như bay ln, c cnh chỉ thẳng,cnh bung thng, cnh che mặt, cnh gạt lệ, cnh như co cấu, cnh như vuốt ve...
Từ nhỏ theo lời dặn của người lớn. Ti v lũ trẻ đi qua đều phải len ln bỏ mũ xuống, khng dm nhn thẳng vo , khng dm động vo bất cứ một vật g của miếu. Ấy thế m nghe kể: Một đm nọ c một đm người đến đo trộm cy ngu ny . Nhưng kỳ lạ thay xe đẩy của chng khng thể no nổ my d sửa đủ mọi cch. Qu sợ hi, họ vội khấn vi rồi đem trồng trả cy về chỗ cũ ; khi chuồn đi th xe lại nổ my như thường...
Đang m mải. Ti lại giật bắn mnh khi c một bn tay vỗ bộp vo vai, từ một ci bng tc di, bi t. Ti quay phắt lại th ra l " Thần thơ, thnh chữ" trong lng.
Ha.. ha.. ha.. Cậu khng sợ B, m lại sợ ci bng của ta..ha.. ha..ha...
Ti lm như trấn tĩnh: Cho ch Hạc! ch vẫn khỏe chứ ạ!?
Khng dm! Nhưng tớ nghe r tiếng tim cậu đang đập thnh thịch. Cậu nht gan ơi! Cậu sợ ci bng của ta, v ta l ai ư? Ta l: Thần thơ, thnh chữ..ha..ha..ha..Cậu thấy g ở cụ Ngu ny? Khng đng tuổi cụ cậu sao? Cậu c biết từ xưa xưa. Mỗi một ngi Cha, một ngi đền,một ngi đnh, một ngi miếu, một lăng mộ hay một địa điểm ghi dấu nghĩa. Cc bậc tiền nhn đều trn trọng trồng một cy xanh m nay cn lại, chng ta gọi l cổ thụ.Với tn ngưỡng v sự thờ phụng nhiều đời người . Cy đ trở thnh linh thing trong sự knh trọng, tự ho của người gần, thnh vọng niệm của người xa.Cy tự mnh sống, vượt qua su, bệnh, lũ, hạn, bo tp v biến đổi của nhiều thời cuộc để tồn tại. Nn đ khng l cy cảnh bnh thường; M l: Thần Cảnh. Thật l m qung cho những kẻ tham lam , định xm, chiếm lm của ring mnh. Khng một ai c đủ tư cch sở hữu Thần cảnh. Đ l cy của thần thnh. Mặc d chng ta tự nhận l: Di sản chung; Thậm tr l: Di sản của nhn loại. Đấy chỉ l một cch ni mang nghĩa của trch nhiệm gn giữ v bảo vệ.
Nh Ch Hạc ở cuối lng. Ch sống hơi lập dị; Ăn mặc th khc người; Ch để tc di, bi thnh bi như củ đậu. Đi đm hay lm khch th ch mặc quần lụa tơ tằm ống sớ, o khng ve buộc dy thay cc; Cn bnh thường cả ma đng lẫn h ch mặc độc một ci quần lửng khng bao giờ tụt. Mặc d rất rộng m khng c cạp , khng c dy rt hay dy lưng. Ch tuyn bố: Mặc quần khng tụt cũng l một "Riềng thuật" trong "Nghệ thuật" trang phục. Của qu nhất dấu đi m khng cần kha ấy mới l ci siu đẳng của người giữ của qu... Khng ai biết ch bao nhiu tuổi c lẽ khoảng hơn 50 hay 70 tuổi; Ch sống độc thn m chẳng hề lm g; Nghe cc b bảo ch trải qua những 12 đời vợ.
Hồi b, bọn nhỏ chng ti thường hay tụ tập nghe ch ni chuyện. Khng hiểu ở đu m ch biết đủ cc thứ trn đời. Cổ, kim đng, ty; Thơ, ca, h, v, tiếu lm; Thin văn , địa l, lịch sử, văn học rồi hội họa, ngoại ngữ; Ch cn biết lm cả ảo thuật v kich cm ấy l khi hứng th ch cn lm cả thơ nữa.
Ni chung l bọn trẻ con chng ti hm mộ Ch nhất lng. Đồng thanh nhất loạt tn ch lm: " Thần thơ, thnh chữ ". Tuy thin vị, trm trước, khi tnh nhẩm c cộng lẫn lộn với trừ, kết quả của ch bao giờ cũng ra lớn hơn kết quả của my tnh một t'
. Cn tiếp,,,
|
|
xomnho
member
REF: 643146
11/14/2012
|
>>
xem chủ đề
tuatethy -REF: 643111 -Date:11/13/2012
Khng biết lm g vo đy đọc truyện của anh XN cho vui
Anh ni vậy m kg sợ bị ln n sao
Hoa Ưu đn l hoa g?
==========================
= Lm sao m anh sợ? Phụ nữ ln n đn ng nhiều qu rồi. anh len n lại c một t
= Đy l ảnh hoa Ưu đm. anh cũng chưa nhn thấy bao giờ, Thấy người ta tả l: khng sắc, khng hương l hơi lung lay trước gi.
=L loi hoa linh thing mang điềm lnh từ Trời, c truyền thuyết ni rằng "3.000 năm mới nở một lần". Theo kinh Phật, loi hoa ny nở để bo hiệu chuyển lun vương hoặc một vị Phật ging sinh. Kinh văn nh Phật đều c ni về loi hoa Ưu Đm thường tượng trưng cho những g hiếm c khc thường, chỉ trn tin giới, khng c ở trần gian.(st)
Chc TTT lun vui
|
|
xomnho
member
REF: 643145
11/14/2012
|
>>
xem chủ đề
Chc Kimthanh Thm tuổi đời,
Thm niềm vui v nhiều điều tốt lnh
|
|
xomnho
member
REF: 643099
11/13/2012
|
>>
xem chủ đề
SAU CƠN SỐT
Tiếp theo
Ti chỉ sang một cy khc c nhiều rễ bung rất đẹp rồi viết hỏi ng.
ng liền cắt một đoạn cuống tu l chuối tươi, lấy que tre di lỗ xuyn suốt. Bn tay th rp của ng kho lo v cng, luồn một ci rễ mới vo một đầu, cn đầu kia ng g xuống đất; ng ni: Khi hết nước, tu l kh nỏ đi, th hiện ra một ci rễ to cỡ nửa ci đũa rồi. Ti lm trăm ci được cả trăm, đấy! Anh nhn m xem.
Nhn cch uốn cnh, lm tn của ng mới th vị lm sao; Thi th đủ cc loại vật liệu: Thanh tre, thn cy my, dy phơi, dy điện , buộc th bằng dy chuối hột kh, gh cnh bằng dải rt quần, dy lưng da. Nhn một co thn uốn, ng quấn cả một ci xu ching mu hồng dy cộp. ng cười cười bảo: Của b n, khng dng nữa vất đi cũng x của giời.
Ti viết tru ng: Khng kho chỗ ấy mọc ra hai ci u đấy ng ạ!
ng cười: Khớ,, khớ,,, khớ,, Cng đẹp v n thnh cy sanh ci. Ti sẽ đặt tn n l " lo thị hồi xun",,khớ..khớ...khớ...
Ti lại viết: Sao cy sung của ng ra sai quả như vậy?
ng bảo: Ti bn vi chục cy c ba mưoi nghn một gốc; C một cy sai hơn để chơi, nhưng bị đứa no lấy cắp. Lm sung ra quả rất dễ. Sung sống ở bờ ao; Vậy hy bắt chước như bờ ao . Ny nh! Cy đang pht triển bnh thường thế rồi ma thu, đng t mưa, ao kh kiệt, bờ trơ ra kh nẻ, sung trơ rễ. thế rồi sang h mưa o tới, nước lại ngập đầy: Cy đang vng a lại ra l xanh tốt nh quả chi cht...Anh đ nghe cu chuyện "Đại ln chờ sung" chưa? Phải ngm cứu, tm ti chứ cứ nằm h miệng chờ th bao giờ quả mới rụng vo mồm? cy cũng cần đến năm, đến thng chứ cứ p cho n chửa hoang l khng được...
Lc ấy o o ngoi đường ,tay Trọng Hủi chở đầy một xe tải ton những gốc sanh to như cột nh cắt cụt hết cnh; Mua của người ta trồng hoang ở bờ sng, gc bi.
ng bảo: Ti c một hn độc thạch m n lấy cắp mất. Thấy người ta trồng cy cũng mượn gi ha theo v hm tiền, Thế m gọi l trồng cy cảnh sao? Đ l loại ăn xổi. Cứ nghĩ cy to mới l qu. Những cnh cụt ấy bao giờ mới liền? Chng cứ ghp, cứ tống kch thch thnh ci hnh dng, rồi cả bọn by mưu, thổi ht lừa người khng hiểu g về cy cảnh . Cổ, kỳ, mỹ g? Khi định ăn cắp thời gian. Sự dịch chuyển của vũ trụ vo qu khứ. Một giy tri đi l một mảnh đời người đ mất trong vng: Sinh, lo, bệnh, tử. Điều đ đu c thể giả tạo được . Cả người lm v người chơi ấy đều l những kẻ cơ hội đng thương. Ti qu kệch vậy thi! Nhưng ti lựa từng hạt giống, ương từng cnh nhỏ. chăm cht trong mồ hi mặn cht, mi hi hm của phn tro, lo lắng khi từng ngọn gi đổi ma. Từ mu thịt v tm hồn ti cảm nhận được gi trị đch thực ở đu. Ti khng nỡ bn đắt một cy hoa, một phi cảnh. Thế m họ, trong vi thng vi năm. Định kiếm cả hng chục, hng trăm triệu đồng. Ti qu anh , mong anh đừng thnh như vậy. Hy gn giữ ci đức của người trồng cy.
ng lấy một cy đa rồi trn trọng đưa ti bảo: " Thần thnh cy đa, quỷ ma cy gạo" Ti tặng anh cy đa ny. Những mong anh thnh một người trồng cy tốt. Sau ny c cy bn nhớ đừng qun hương hoa tạ ơn trời đất, thần cng, thổ địa v cc tiền nhn. Chẳng cần mm cao cỗ đầy. Tấm lng thnh l chnh.
Ti cảm động khng biết ni g? Lời cảm ơn viết ra giấy c lẽ v ơn.
ng lại cười: Thi ti đi nấu cơm đy. Ci Ngu chu họ b nh ti. N kh tnh lắm đấy! Liệu lựa m chiều...
Ti rời khỏi nh ng trong niềm vui bất tận. Tự hứa lần sau sẽ mang tặng v giới thiệu ng dy nhm, dy nhựa,thuốc kch thch ra rễ, nảy mầm, phn ln, NPK...Tất cả những sự tiện lợi ấy sẽ giảm bao sức lao động cũng như thời gian cho ng...Thậm tr giới thiệu cả Internet để ng biết thm rằng: C bit bao người lm vườn ở khắp nơi cũng "chiều cy như chiều vợ " giống ng. Nhưng với những kỹ thuật tinh vi v phong ph khc lạ ...
Cn nữa..
|
|
xomnho
member
REF: 643098
11/13/2012
|
>>
xem chủ đề
Cảm ơn anh những lời khen"c phải chn thnh kg?" , nhưng em cũng cảm ơn!
Anh phn đổi kịch liệt?? nhưng anh phn đổi lm sao,
Đừng ni vởi em l anh khng thm viết nữa nha......?
Đ l một loi hoa khng hương kg sắt,
Nhưng l một loi hoa biết rung động trước những cơn gi nh nhẹ..................!
Tutethy
========================
=Tất nhin l lời khen chn thnh.
Đấy l cảm nghĩ của anh Xn. khi thấy những điều TTT đ thể hiện trn diễn đn.
=Phản đối bằng cch viết kể tội phụ nữ
=Hoa ny chắc tn l: hoa Ưu đm?
Chc TTT lun vui nh
|
|
xomnho
member
REF: 642862
11/10/2012
|
>>
xem chủ đề
SAU CƠN SỐT
Tiếp..
Tạm biệt bn ngoại của Bướng. Ti chạy sang nh ng Toan ngoi Trại my . Nh ng ở ra cnh đồng nơi c con sng nhỏ vẫn đem nước ph xa ngoi sng Ninh cơ về, những chiếc l thu vng trn đường qu tung tăng, ngịch ngũ cứ cuốn theo gt chn người lm ta khng nỡ dẫm ln; Chng như đn vịt con vậy, khi gi lớn nổi ln chng chạy trốn cả vo những gốc la cũng đang ngả ng vng.
Một ch ch mẹ dẫn đn con xng ra sủa vang. Biết l ng bị điếc nặng nhưng ti vẫn gọi: ng Toan ơi! ng Toan ơi!
Con ch mẹ lập tức cất vội hai ci nanh trắng ởn, ngượng ngập quay vo nh, kệ cho bầy ch nhỏ tu tt, nịnh ht đn khch .
Khu nh của ng cn giữ nguyn vẻ qu thuần ty. Ci cổng bằng hai cy duối uốn thnh, l dy khin kht . Khu vườn với đủ cc loại cy v hoa, l . Giữa sn l hoa giấy đủ cc mu đỏ, tm, vng chanh...Một cy nhi Nhật hoa như đn bướm trắng tm, ngo ngạt hương thơm, lũ hoa bt tin đủ cc mu rực rỡ..
Gc ny l dy hoa sứ với những ci gốc kỳ qui trn những ci chậu sứt mẻ...Cng nhn kỹ mọi x xỉnh ti cng ngạc nhin thấy chỗ no cũng c đủ cc loại cy với dng vẻ kỳ lạ, c nhiều cy ti chẳng biết tn l g? Cy như củ hnh m lại to hơn nồi cơm điện,cy giống cy sanh m c l lại mu trắng....C nhiều cy lại rất thn quen. Cy ngũ gia b như con rồng bay ln, cy đinh lăng như con tru gặm cỏ, cy huyết dụ l nhỏ như con dao đỏ mu, cy duối như một chiếc quạt khổng lồ...Nghe ni ng khng bỏ cc phin chợ qu no vo ma trồng cy để sưu tầm cc loại cy lạ,v chậu vỡ, mẻ về dng.. chỉ bằng chiếc xe đạp cọc cạch. Khi bị xe my đm hỏng v gy chn; ng lại đi bộ; Đủng đỉnh v cần mẫn. Ai cho cũng khng ni, chỉ cười với hm răng đều tăm tắp.
Cũng nghe ni: ng bị ăn cắp cy nhiều nhất lng; Nhưng điều ti muốn khm ph ở ng l: Tại sao c rất nhiều người đến mua cy của ng với gi rẻ v cy của ng mua về nui dưỡng sau vi năm, họ bn được với gi rất khủng, tới hng trăm triệu đồng? !....
Mi rồi ti cũng pht hiện ra ng đang li hi ở gc vườn với x nước tưới cy c mi khai thoang thoảng. Thấy ti ng ngẩng ln cười: Cho "Đại gia" đến chơi! Nhưng "Đại gia" trnh xa ra một bước; Đy l nước đi của b nh đ ủ hoai, pha long đấy...Khng biết vợ " đại gia" thế no? Chứ vợ nh ny khng c ci g vất đi cả. Rồi ng giải thch, tưới cy ci "anh ny" phải c mẹo; Nng vội l b n giận. Trước hết
phải bịt lỗ thot lại ,đổ đầy ngm hng tiếng cho ngấm ngp, rồi mới tho hết ra. Thi vo đy ti pha nước vối mời anh uống.
Ti go to: ng cứ lm đi! Kệ chu! Chu khng kht
ng nhn mồm ti cười: Gi rồi..Điếc...Anh go to hơn ti mới nghe thấy. Ừ th lm. Cần g, anh cứ hỏi nh!
Ti lại go: Của đn ng c dng tưới được khng ng?
Chợt giật mnh thấy c Nhen nh bn cạnh một tay cầm g, tay kia đang bịt mồm cười rồi bảo: Nh anh kia! Go"văn" g? m cả lng, cả tổng nghe thấy vậy? T nữa nh em về , mời anh sang uống nước nh!
Ừ nhỉ? B mật nghề nghiệp m go thế , thật khng nn. ti lấy giấy bt ra viết.
ng đọc xong lại cười: Chữ anh c đẹp hơn g bới! Ti đa đấy thi. Đn ng , đn b, đều dng được cả. Đằng kia ti c ngm cả ốc biu vng , mi cn kinh khủng hơn, Ti chỉ tưới khi ngược gi vo nửa đm thi, ci mn ny rễ cy ra kinh khủng, l xanh bng. chắc anh muốn hỏi ti trồng bằng đất g? Đấy! Đất ph xa, hay ải ruộng trộn tro trấu, l mục, phan g, lợn ủ hoai; Muốn rễ ngoằn ngoo th trộn ci dừa kh, khng c th bẻ miếng xốp như khẩu ma độn vo . Đừng dại m cho đ, gạch, chng sắc như dao đấy. Ti kỵ dng phn ha học, cy rừng c phn ha học đu m: "Tốt như rừng", ci loại phn ấy bạc bẽo lắm anh ạ! Đất qu mnh cần chi ci loại trng dịch đ. Cũng như dng thuốc ty ấy! Lm cy đoản thọ, tốt bột pht xong thiếu n lại ỉu xu, tốn tiền. Mnh c "thuốc nam", tự lm được, dng chậm m bền bỉ, tốt chn.
Ti lm hiệu: Thế su, bọ, nấm, ng lm thế no'
ng bảo: Anh cứ hỏi mấy b trồng rau ấy! Hm no mang sch đến ti ghi cho.
Ni rồi ng dẫn ti đến mấy gốc sanh: Đy l đi hạc chầu ti lm để bn cho ai mua về trồng nơi thờ cng. Hạc th đi chn phải cao, nhưng vững tri, ti đ biến rễ thnh thn, lấy thn ny lm chn. Anh thấy ti đ lm cho đi rễ ny cao v vững tri chưa? ừ một năm nữa ,ti hm lớn lại sẽ đẹp ngay. Cy cũng như vợ mnh, kh tnh mấy, nhưng biết chiều th bảo kiểu g, n cũng nghe.
Hấp dẫn qu( v lin qua tới cặp đi c thn nữ trong tc phẩm định lm). Ti qun tiệt , lại go to: Chiều qu n lại ra kiểu khc th sao?
Tiếng c Nhen hng xm vọng sang: G lộn "thị" chuồng rồi...
ng vẫn bnh thản ni: Nếu n tự ph thế, khng nghe; Anh cứ mạnh dạn cắt phăng n đi, kch nước bể phốt đẫm vo, n lại xanh tốt ln ngay, vt thương rất nhanh khp lại
Cn nữa..
|
|
xomnho
member
REF: 642861
11/10/2012
|
>>
xem chủ đề
Đọc những lời viết như tm sự của Tuatethi lm anh Xn rất cảm động
Thấy rằng cuộc sống cuả TTT cũng c nhiều những ưu phiền v nhọc nhằn.
Đem được nụ cười đến cho người khc, anh thấy những bi viết của mnh cũng khng đến nỗi bỏ đi.
Nhưng m thấy Ttt cũng d dỏm, thng minh, v phiu diu nữa. Chắc chẳng c g lm cho TTT thất vọng ở cuộc đời.
Cn ci vụ: "
hihihi anh đừng c buồn nha thường người giỏi luận văn thường hiền v .........!
bị em ăn hiếp hoi,"
Anh phản đối kịch liệt đấy nha!
Lun tm được niềm vui nh TTT
hoa Tuatethy l hoa g? anh XN chịu khng biết. Nhưng chắc l loi hoa đẹp v thơm phải khng?
|
|
xomnho
member
REF: 642655
11/08/2012
|
>>
xem chủ đề
Tiếp..
Chng ti cng cười nhăn răng, tất cả tổng cộng 42 ci : Ti c 36 ci, ng cn 6 ci ,b chẳng cn ci no...
Bướng ở đu l d sang, mang theo 3o ci nữa. 72 ci răng, 72 thần thng, biến ha của tiếng cười. Niềm vui chung của chng ti c dịp len lỏi tới cc chậu lộc vừng, mai, tường vi. mẫu đơn ,phong lan, hoa tr...
Bưởng ni như dỗi: '"Vua chơi lan, quan chơi tr". Bố chơi cả Lan cả tr ,cn loại con chỉ chơi mỗi hoa dm bụt.
ng vỗ vai bảo: Anh đừng nghĩ tự ti như thế! Con Lan qu nhất đời ti , anh đang c trong tay cn g? Cy cảnh lm bố con mnh xa nhau v chnh n lại đưa bố con mnh gần lại. Ny! Chnh anh mới xứng đng với danh hiệu Hội Trưởng hội: "Cy nh l vườn". Sau ny được php truyền lại chu cu Bi...
B lầm rầm: Mu xanh của cỏ cy l mu của hối sinh v sự sống
Ti gp thm: Cũng tuyệt diệu bc nhỉ? Khi cỏ, cy, hoa, l bị tn ph ngoi thin nhin, th cỏ,cy, hoa , l lại chạy vo từng nh, được chăm cht , yu qu nng ln hng nghệ thuật
ng bảo: Hng vạn người gi chng ti tm thấy niềm vui. sự thanh thản bn cy v hoa, n cn l thể thao , khng kh trong lnh rất tốt cho sức khỏe; Bn hoa, bn cy cn chim nghiệm thấy bao lẽ sống ở đời. Thấy được ci đng, ci sai, của đời mnh đ trải qua. Thấy được sự thm, su, cao, rộng v bin của tạo ha. Mới thấy được ci gi trị của loi người sống trong ha hợp, ha bnh. mỗi c nhn cần phải yu thương v tha thứ
Bướng ni chen: Đấy l chưa kể mặt lợi về kinh tế. Mấy cy ny khi Bố chết để lại cho cu Bi , vi chục năm sau lại c tiền tỷ
B lườm yu: Cha bố anh! Đừng độc mồm, độc miệng như vậy. Nếu thật nhớ xy cho chng ti ci lăng nh!
ng buồn bảo: Cc anh chị ấy giờ sống cởi mở v thực dụng hơn chng ta. Ti tin. Nếu c, anh Bướng xy thật, nhớ trồng cho ti cy tng v b ấy cy si nh!
Tiếng Ngọc lan ru con lại du dương:
............ơi.....
Cn trời, cn nước, cn non
Cn xanh cy cỏ ớ...Mnh cn yu nhau....
Cn nữa...
|
|
xomnho
member
REF: 642651
11/08/2012
|
>>
xem chủ đề
Cảm ơn Tuatethy đ quan tm
Lc rảnh anh cũng viết vui vui thế thi . Để tm sự cảm nghĩ của mnh, may ra c bạn b no đ thch th chia sẻ cng .
Cn in bn th lỗ vốn to c em ơi! Chắc bn cho mỗi mnh em.
C lẽ em chưa biết Titinho v Xomnho tuy hai m một, tuy một m hai, cho nn đi lc cứ bị nhầm lung tung. Nhưng điều đ chắc khng quan trọng phải khng?.
Tiện đy anh cũng hỏi nhỏ: Tuatethy c nghĩa l g vậy? Đọc thấy vui tệ
Chc Tua te thy lun vui
|
|
xomnho
member
REF: 642399
11/04/2012
|
>>
xem chủ đề
SAU CƠN SỐT
Tiếp theo...
,Uống bia xong .Bố vợ Bướng hồ hởi mời ti sang thăm vườn cy cảnh của ng.
Ti như lạc vo một sn trưng bầy với đủ cc loại cy từ nam ch bắc. ng vốn l cn bộ cấp cao, Từ một trai qu, ng trải qua nhiều sự nghiệp, qun đội , cng an rồi văn ha v kinh tế, b l một nghệ nhn cho cổ; Cả hai đ về hưu; ng b sống thanh tịnh với ngi nh cổ của cha ng để lại. Dn lng tự ho ng l một người c chức to nhất vng, nhưng tự ho v knh trọng hơn ng l ngưởi rất lim khiết v c lng với qu hương, về qu ng sống chan ha với mọi người v hay gip đỡ những người ngho kh, khng phn biệt ai...
B đem tr thơm ra ci bn nhỏ dưới gốc tng
ng bảo: Tớ rất thch ngồi ở đy. Cậu hy nhn cy Tng ny . Cậu thử pht biểu về n xem no?
Chu nghĩ: Nếu v cy sanh l " Nữ hong thin biến, vạn ha" th cy tng l " Hong đế cao minh v bất tử" với dng vẻ uy nghi, tr tuệ, thn mnh mang gip sắt ,chn vững như bn thạch; Cnh, tn gọn gng như khin, trụ, đao,try... Đẹp tựa một chiến thần v địch
ng nhu my bảo: Tại sao cc cậu cứ phải gắn với Hong đế? Tại sao khng gắn với một vị tướng hay một chiến binh? Ci quỵ lụy, thần phục đ lm mai một đi ci bản ng của c nhn mnh. Hong đế cũng l một c nhn, thậm tr một c nhn tồi tệ. Tớ lại nghĩ : Đ l vẻ đẹp của kh phch ngang tng, quả cảm, minh chứng trước trời xanh; Một ch kin cường đấu tranh cho sự tồn tại; Một cốt cch thanh cao, mẫn tiệp của con người yu cuộc đời v kht vọng chinh phục mọi thch thức...
Ti h mồm": Cảm ơn bc đ chỉ gio! M chu cũng thật khng thch ngy xưa cc " Đại trượng phu" cứ vơ lấy trc, tng l hnh tượng của ring mnh. Tất nhin họ chỉ đn ng, khng dm cng nhận rằng: Đn b cũng xứng ngang như vậy. Họ sống trong phong ba , bo rt, ginh giật từng li sự sống,từng tia hy vọng, trn sự kh cằn, khốc liệt của dng đời để tồn tại, để sinh dưỡng những mầm cy xanh tốt...
B nghệ sỹ đứng bn lng tng, mm mm cười: Chng ti đu c dm xứng như vậy? chng ti chỉ l cy sung , cy đo; " ăn sung sung cht, ăn đo đo chua" thi m...
Đưa chn nước cho từng người xong b ni với ti: Anh ạ! Ti đặt hng anh đấy! Anh hy lm cho ti một tiểu cảnh c cy thị, ở dưới c một b gi giơ bị ra hứng. v một ci khc c cy đa dưới gốc c Thạch sanh đang chm chằn tinh c được khng? Những tch chuyện ấy rất nhn văn v lng mạn,c đầy trong dn dan, rất việt nam. Theo truyền thuyết, chng ta l con chu của Cha Lạc Long Qun v Mẹ u Cơ, Năm mươi con ln rừng theo Cha, năm mươi con xuống biển theo Mẹ. Rừng v Biển; Mẹ v Cha .Chẳng phải l hai thi cực tạo ra con người Việt chng ta ? Tạo ra nền văn minh la nước. Chnh nền văn minh vĩ đại ấy đ cưu mang nền văn minh nhỏ :Cy cảnh by giờ.
ng cười bảo: B khn ra phết nhỉ? Bản thn tiểu cảnh đ l một cu chuyện cổ tch Việt nam. B chỉ cần dẫn cc chu ra v kể cho chng nghe cả một bi học về cch sống v đạo lm người...Thật l v duyn v nhm chn, cứ phải kể cho con chu chng ta nghe về mấy ci lo my gi nghiện rượu, cầu hiền, cu c khng lưỡi cu,V,,v,, Vậy nn theo ti ,khi lm cc tc phẩm về tng cũng cần nn cẩn trọng. Tớ rất ght ci kiểu tng thấp t t , nhn c cht ti tiện...
Ti vui qu ku: Bc ơi! Chu sẽ lm kỷ niệm bc; Bc chỉ bỏ tiền mua vật liệu thi! Thật hợp chu. Cũng đang định lm với cy Khế của chu đấy. Nhưng ni thật với bc. Chu chưa lm việc ny bao giờ.
B bảo: Anh cứ lm đi! Ci tm của mnh với quan trọng. Chu sẽ thấy say m v hạnh phc với chnh ci mnh lm ra. C cần bc gọi ci Ngu sang lm gip khng? Chẳng biết thương nhớ ai m giờ chưa chịu lấy chồng? Cứ như sư c trn cha vậy.
Ti chợt nhớ ra : Chu đ xem bc đng vai Thị Mu ln cha . Nhn vật ấy cũng hay chứ bc nhỉ? Hay l chu lm cho bc cy Si, dưới c ngi cha v sư c ngồi g m, trn con đương lng ngoằn ngo c ả Thị Mu yếm thắm, tất tưởi ln cha. Như vậy dễ hơn. chứ cy thị chu khng biết kiếm đu ra nữa/
B cười hiền từ: Vậy cng hay; Anh cứ lm đi, tiền nong đừng ngại g nh!
ng xoa cằm lại bảo: Ti đố anh mua được những nhn vật anh định lm ở đu đấy. Cc cửa hng bn chậu cảnh, kim con gốm, người ta c đầy những ci mnh khng cần tm, tất cả b t hng loạt bằng nhau, rẻ như bo. Ti sẵn sng mua đắt hng chục lần con gốm m ti cần. Đ l thủ cng , sao lại sản xuất hng loạt nhỉ? C lẽ cc nh gốm sứ chưa đp ứng được nhu cầu cho nghệ thuật cy cảnh. Bởi mỗi một tiểu cảnh hay cy cảnh c một kch cỡ, một sắc thi ring biệt
Ti ni: Ci ny kh c thể tự lm được, chu nghĩ: Nếu mnh mua đắt , đến tận nơi đặt c lẽ được. Nhưng vấn đề chỉ với những người c thu nhập cao, cn những người khc th sao? M tm đu ra l gốm nhỉ?
B hồ hởi: Ti sẽ nặn bằng đất st, rồi ng đốt rơm nung như hồi b nung bi đất ấy. Kh g?!
Chng ti cng cười nhăn răng, tất cả tổng cộng 42 ci : ti c 36 ci, ng cn 6 ci ,b chẳng cn ci no...
Cn nữa
|
|
xomnho
member
REF: 642195
11/01/2012
|
>>
xem chủ đề
tuatethy -REF: 641726 -Date:10/27/2012
O cai anh nay viet truyen hay qua
Cam on anh nhieu
==========================
Cảm ơn tuatethy đ đọc truyện v khen tặng
Chc em lun vui v c nhiều bạn b mới ở đy
|
|
xomnho
member
REF: 641704
10/26/2012
|
>>
xem chủ đề
Ti đ định để một cy lại cho n sống ở hốc mt. Nhưng một bc gio lng sang chơi bảo: Cy sanh vốn l loi cy kiu hnh,trung trực v can đảm. Lẽ no lại cho n sống kiếp tầm gửi. Cậu khng thấy phản cảm hay sao?
Ti ni: Bc ơi! Nhưng đ l số phận! Chẳng c kẻ ny với số phận của mnh sống trn số phận của người khc hay sao? Số phận đ đặt n vo ci hốc ny. Nhưng n cần phải sống m bc?!
ng bảo; Cy sanh ny với bản tnh kiu hnh v dũng cảm, n trung trực vươn ln để sống trn cy mt hiền từ, tự người mẹ cưu mang, rồi cng ngy cng vươn ln v nuốt trọn cy mt dưới bộ rễ như mng vuốt của n. Lẽ no ngy ngy chng ta thưởng thức vẻ đẹp man rợ , thất đức đ ? Chng ta thưởng thức ci đẹp, nhưng ci đẹp đ gắn liền với Chn v Thiện. Chn, Thiện, Mỹ l mơ ước vươn tới của con người ...
Chng ta l người c lương tri v điều kiện, chng ta c thể thay đổi số phận của n. Đơn giản l đổi chỗ đứng của n. Đặt bản ng của n vo mi trường ph hợp, để hướng ci đẹp của n tới chng ta.
Ti ni: Ni th cao xa, nhưng nghĩ cũng dễ bc nhỉ! Chu đưa n vo chậu v hướng n tới một ci Thế m chu muốn l được chứ g?
ng ngửa mặt nhn trời xanh ngăn ngắt vuốt ru cười, hm răng rụng cửa lung linh trong nắng sớm lơ lửng my bay....
Ti lại gỡ cy sanh cn lại xuống v ngẫm nghĩ sẽ cho cy sanh ny thnh dng g by giờ?
Ch cn lao qua hng ngu, ci biển trn cổ với dng chữ " Nhất trụ knh thin"
" NHất trụ knh thin" Ư!? Sao ci cu nghe n tối tăm v ngng cuồng qu! Sao khng gọi ngay l " Cột chống trời"? nghe ai cũng hiểu.
Phải chăng gọi vậy cho thm phần cổ knh? Phải chăng đ l mơ ước v ch của tiền nhn ở một thời phong kiến xa xưa? Kể nghĩa đen v nghĩa bng, ti đều chẳng thch. Đ chỉ l ảo tưởng. Chẳng ai c thể chống đỡ được Trời. m chỉ ha hợp với quy luật của Trời; Để tồn tại v pht triển,,
Ti lại viết "Nhất trụ knh em" v sai ch Cn mang về. Chắc ngu cũng nghe người ta ni, thấy hay hay, cổ cổ, pha cht b hiểm m c ,muốn ti đặt tn cho cy xanh vậy thi? Hay c đa, c l Vợ ng trời nn thch thức ti chống lại? Thật l gay đy. Vợ ng bao giờ chẳng to hơn ng...
Cn tiếp...
|
|
xomnho
member
REF: 641655
10/26/2012
|
>>
xem chủ đề
Ti vc ci mặt kiu hnh cưỡi ln con ngựa Uy (wave) Trung thnh đ từng dũng cảm ba lần quyệt mng vo xe tải , N h ln một hồi ci khn đặc cho c Xoan Bun trứng Vịt lộn, tay Cỏn bị bệnh đau lưng bun gạo tm qu hải hậu. Bc tiến sỹ về hưu bị Gt gật g trn gế s pha ở đầu ng. Họ vẫy cho ti như thường lệ. Một con chuột cống lao qua, ti cn chết khng thương tiếc. Thi vượt nhanh qua ging xe my dy đặc, qua đn đỏ, tay Sửu cảnh st giao thng giơ ci gậy dứ dứ theo ti...
i! Hơn hai mươi năm ti đ bỏ qu mnh. Lăn lộn khắp cc thnh phố Bắc, Trung, Nam, ra nước ngoi. Rồi sau đ theo dng xoy của nền kinh tế thị trường, cuộc khủng hoảng kinh tế thế giới m ti lơ mơ khi niệm về n. Ti đ mở qun c ph Miền qu th n bị sập v qu đứng đắn. Ti chế biến bnh khoai sọ th bị bnh kẹo nước ngoi trn vo bp chết. Ti bun Gừng th bỗng chốc rớt gi rồi chẳng biết bn cho ai. Trong khi vốn vay ngn hng với li xuất khng thể chạy trốn. Ti lăn lộn vo lm thu cho những khu cng nghiệp vốn nước ngoi, lm thợ xy, bảo vệ nh hng, rồi đi hi c ph. Nhưng chỉ đủ ăn tiu lm sao c đủ tiền mua nổi một mảnh đất đắt trn trời ở đ thị. Cn ngi nh ở qu vườn rộng thnh thang để cỏ dại mọc đầy. Ti nhớ lại những thng ngy ngủ trn nền gạch nh thu, c những người bạn xa qu đi lm về rồi chỉ cờ bạc, rượu ch... tm kiếm niềm vui rẻ tiền trn vỉa h, gc phố...
Thi cho tất cả thn thương v cay đắng nh! Ti về qu đy!
Về đến nh. Ti quẳng giy đi để được tận hưởng ci mt thấm lng của vườn nh. Cc bạn cũ v hng xm của ti ko đến uống nước, hỏi thăm. Nhn những khun mặt dạn dy gi trước tuổi ,ăn ni bỗ b, v tư ti cảm thấy họ gần gũi, thn thương v cng
Vợ chồng Ti, Nhen rối rt khoe lứa g đại thắng lợi. Họ đ ln nh tầng, c mn hnh mỏng, tủ lạnh , my giặt...
Nhen bảo: Anh đi thnh phố bằng ấy năm mang về c mỗi đi Cho "văn" mo đ sao? Cũng chẳng sao anh ạ! Cn người cn của. Cc "văn" cụ chẳng đ ni thế ư? Mai vợ chồng em biếu anh đn g nhiếp rồi gip anh dọn vườn tược cho sạch sẽ. Trồng g th trồng nhưng dứt khot phải c vi cy cảnh anh ạ! Vừa để ngắm cho sướng mắt, by giờ bn đu chả c tiền. Ph "văn" qu sinh lễ "thị" nghĩa m anh. By giờ cuộc sống cũng kh hơn .Người nước mnh cũng snh"văn" chơi cy cảnh lắm chứ!
T Đen khoe: " Nh chng em cũng mới sắm một cy đa Dng lng đấy. Trồng đa cho đa tiền, đa tnh, đa vợ,,,đa dm. Hớ..hớ..hớ.
Nhen tt mắt ngut chồng: Đồ phải "văn" gi ạ! H..h..h..
Ng sang nh bn vẫn khng thấy ngu đu. Thấy bảo: C đi du lịch vo nam tm mua cy hoa mai v cy linh sam g đ...
Ti nhanh chng ổn định cuộc sống. Thật dễ thi v ti sống trn mảnh đt của ti, ngi nh vủa ti. Đ l vương quốc vững chắc nhất,an ton nhất, hạnh phc nhất của một đời người.
Để thỏa mỗi đam m trồng cy v lm cy cảnh. Sau khi chm một ci lưới ln cả cy mt gi, ti thả hai ch Cho mo vo đ v ht bi ht từ trẻ con rằng:
Cho mo đỏ đt, đỏ đui
ng Tổng đi vắng ai nui cho mo
ăn quả th trả hạt tao
Khng tao lột ci cho mo my đi
Sau năm ngy. Khi c hng xm trở về th đi chim sổ lưới bay đi mất. Chng my hy bay về với bầu trời nh! Khng biết chng my cn biết cch kiếm mồi khng? Nếu c chết th cũng chết trn đi cnh tự do chim ơi!...
Để trang bị kiến thức trồng cy cho mnh. Ti li ci my tnh cũ v nối mạng tm ti.
May thay ti tm thấy trang web Diễn đn cy cảnh Việt nam.
Thật l vớ được vng. Hiếm c một trang mạng no nhiều thnh vin đến vậy. Tựu chung tất cả l những người m v yu cy cảnh khắp mọi nơi trong v ngoi nước. ở đấy khng c sự phn biệt Tiền v tầm. Th chơi cy đ chan ha tất cả từ cậu b mới tập tẹ chơi cy đến cc nghệ nhn c danh v v danh , những người c điều kiện v khng điều kiện , nam v nữ,thậm tr cả những kẻ cơ hội v t m. Mỗi người một c tnh, một phong cch. Tất cả say sưa, cởi mở, nhiệt tnh cũng hng mang cho nền nghệ thuật cy cảnh của chng ta mang tnh dn tộc m cn gắn liền với kinh tế để tồn tại v pht triển, hng vươn ln niềm tự ho thương hiệu Việt nam ngang tầm với bạn b thế giới...
Ở đy ti học được những kiến thức cổ, kim, đng, ty. vng, miền. Ti hiểu thế no l dng thế, tiu chuẩn ước lệ của ci đẹp v gi trị thực tnh bằng tiền. Hiểu những kỹ thuật đơn giản v b quyết, những dụng cụ th sơ v hiện đại, những loại phn bn v cơ v hữa cơ, Những gi thể nội ngoại,những đột ph, những kinh nghiệm, những mẹo vặt. Thnh cng v thất bại. V,,V,,
Thế l. Tất cả chỉ cn phụ thuộc vo khả năng của ti, vo tm, vo tnh vo cả sự tham lam nữa chứ! Ti tiếc thay cho bao người bạn yu cy của ti , bao bc gi trồng cy cảnh khng c điều kiện sử dụng Interrnet để vo đy với thế giới cy cảnh mnh mng. Thời đại truyền thng đ rt ngắn thời gian v khng gian . Ngồi ở nh c thể giao lưu, nhn ngắm, mua bn tc phẩm hay vườn cy của người khc. Ảo m rất thật.
Cc bạn ạ! ti cn thấy cả ci nick Hoangau nữa khng biết c phải l c hng xm của ti khng? Ti liều mạng như đ từng liều, liền gửi một tin nhắn chẳng lin quan g đến cy cảnh:
"Em xinh như một cy Sanh
Anh mơ uốn nắn từ cnh đến thn
Xin em chớ c ngại ngần
Anh l người thợ chuyn cần kho tay"
Cy cảnh cn c nghĩa nhn văn...n cn l ci cớ cho đn trai tn đn gi nữa đấy! Đng khng?
Ti gửi vậy cũng bởi v từ hm về đến giờ ti v Ngu khng hề gặp v ni chuyện với nhau, c v tnh nhn thấy qua hng ro th cả hai cũng nghoảnh mặt đi thch thức nhau xem ai cho trước. Ấy l ci tnh bưởng bỉnh của chng ti từ b, hay l tại bị " hm hm" cũng chẳng biết nữa. Chỉ duy nhất c ch ch nhỏ của Ngu cứ tự nhin sang nh ti đa giỡn v bậy bạ y như nh của n vậy.
Một hm ti lại dẫn ch cn ra gốc mt tm kiếm. Ti chắc chắn l Ngu đ thả lũ chim ra. Ti vẫn hy vọng chn hạt sanh giống của ti khng thể mất được. Ti đ nhốt v bỏ đi lũ Cho mo v cn ht để nhắc nhở chng: "Trọng trch mang trong mề" kia m?
Ơ Ri Ka! Ti reo ln sung sướng. Trong ci hốc mục trn cnh mt; Chn cy sanh như chn em b đứng chụm đầu vu nhau nũng nịu.
Ti kiễng ln say sưa ngắm nhn, trong khi con Cn ghệch cẳng t vo chn ti m ấm. Ti đ nhẹ vo mng lm n vừa ku như khc, vừa chạy về mch b chủ. Cũng c thể n nghĩ ti như một cy cảnh, nn thật tnh tưới nước cho ti xanh tốt cũng nn. Thật oan cho n qu!
Ti hồi hộp gỡ tm cy xuống v hốt hoảng khng biết phải lm sao by giờ?
Bi học thực tế đầu tin của ti l của Thin nhin kỳ diệu. Từ xa xưa lũ chim đ l những sứ giả sinh thi của tri đt. Chng ăn quả rồi bay đi khắp nơi. Nhiệt độ v sự cọ st của hệ tiu ha đ gn giữ v kch thch hạt sống cựa quậy. Khi thải ra ,chnh phn của chng lại bn cho cy trưởng thnh trong mi trường khắc nghiệt. Rồi cy, quả lại nui lại chim như một vng trn kn kẽ. Vậy bụng v phn của họ nh chim l một thực tế l tưởng cho ương giống cn g.
Ti đang nghĩ như vậy th ch Cn nhỏ lại lấm lt m sang. trn cổ đeo một ti đất ải mịn v một mảnh ba cứng c dng chữ: " Đả đảo gia trưởng v bạo lực".
Ti mỉm cười lấy ti đất ải v viết thm vo dng chữ rằng:" Cho anh vay một t phn chim". Ch cn lại nhanh nhảu chạy về.
Ti lấy tm ci chậu nhựa nhỏ ra v phn g đ được Cn chuyến sang tức th với dng thng điệp viết hoa: " PHN G CŨNG L PHN CHIM".
Ti vận dụng những kiến thức học được ở Ddccvn. dải một lớp đất ải trộn phn g ủ hoai cng tro trấu dưới cng, sau đ l lớp đất ải nguyn, trn cng l lớp ct xy, nắn nt đặt bọn sanh con vo v sẽ tưới ẩm...
Ch Cn vẫn n cần chờ nhiệm vụ. Ti lại viết vo tấm ba cho n chuyển đi: " Cho a mượn ci phun nước"
Năm pht sau n chạy sang mặt buồn xỉu với dng chữ :" Nặng. Cn khng mang được. C thm sang m lấy".
Ti bướng nhất định khng "thm" sang nh Ngu. Ti chợt nhớ hồi ở nước ngoi. Ti c quen một người bạn Di gan. Dn tộc ny một thời du cư khắp thế giới bằng xe ngựa v c rất nhiều điều b ẩn. Ti thấy một b gi tc bạc trồng hoa mang trn xe m tươi tốt kỳ lạ ,chỉ cần tưới nước m khng bn phn g cả? Ti t m pht hiện b chỉ ngậm nước vo mồm phun từng chậu m khng dng đến bnh phun,? Vậy c thể chnh nước bọt v cc vi khuẩn trong miệng đ l những tc nhn lm cho cy xanh tốt cũng nn. Ti liền sử dụng phương php của b v xếp ngay ngắn bầy Sanh yu qu dưới bng mt của cy mt. Ch Cn tung tăng sủa ran lại nhiệt tnh định t vo chng. Ti viết thm vo ci biển: " Nhốt của qu của c lại đng một tuần cho ti nhờ". Rồi xua n về bn kia bin giới...
|
|
|
|
K hiệu:
:
trang c nhn :chủ
để đ đăng
:
gởi thư
:
thay đổi bi
: kiến |
|
|
|
|
|
